ಬಿಹಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾಗಿದೆ

ಭಾರತದ ಬಿಹಾರ ರಾಜ್ಯವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಅಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರು ಬಿಹಾರದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಗುರಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಭಾರತದ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ರಾಜ್ಯದ ಬಿಹಾರ ವಿಹಾರ್ - ಬೌದ್ಧ ಮಠದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧ, ಮಹಾವೀರ ಮತ್ತು ಅಶೋಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಗಾಂಧಿಯವರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಬಿಹಾರ ಇಂಡಿಗೋ ತೋಟದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವಾಗ. ಬಿಹಾರವು ಭಾರತದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ವಾದಿಸಬಹುದು - ಬುದ್ಧ, ಮೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಗುಪ್ತ ರಾಜವಂಶಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಜೆಪಿ ನಾರಾಯಣರವರೆಗೆ ಬಿಹಾರವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಿದೆ.

ಆದರೆ, ಈಗ ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. "ಬಿಹಾರದ ವಿಪತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿಪತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನೇ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ" ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿ ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರವಾಹವು ಇಂದಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾರ್ಷಿಕ ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಗಾಂಧಿಯವರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ "ನಾನು ಅವರಿಗೆ (ಬಿಹಾರದ ಬಡವರಿಗೆ) ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ" ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಶ್ರೀ ಲಾಲು ಯಾದವ್ ಅವರಿಂದ.

ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ, ಬಿಹಾರ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನೀರಸ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸೂಚಕಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ - ತಲಾವಾರು GDP, ಒಟ್ಟು GDP ಗಾತ್ರ, ಕೃಷಿ, ಜಮೀನ್ದಾರಿ, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ - ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಕಾಳಜಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಬಲ ಉಪರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೊರತೆ ಇದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹಾಗೂ. ಜಾತಿ (ಸಂಸ್ಕಾರದ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿರುವ ಮುಚ್ಚಿದ ಅಂತರ್ಗತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು) ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಬಂಧವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಬಿಹಾರದ ಜನರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಏನು? ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಯಾವುವು? ಹೊಂದಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವುವು? ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ? ಯಾವುದೇ ಯುವಕರನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೊಲೀಸ್ ವರಿಷ್ಠಾಧಿಕಾರಿ, ಜಿಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್, ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು, ಸಂಸದರು, ಸಚಿವರು ಅಥವಾ ಮಾಫಿಯಾ ಆಗಿರಬಹುದು. ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಅಥವಾ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ನೀವು ಕಾಣುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಅಧಿಕಾರ, ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನ್ನಣೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - ಕೆಂಪು ಬೀಕನ್ ಲೈಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕೃತ ಕಾರು. ಕಾಯಂ ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರಿ ಎಂದರೆ ಯುವಕರು.

ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಕೋಚಿಂಗ್ ಉದ್ಯಮವು ಪ್ರವೇಶ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ನೇಮಕಾತಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಪಾಟ್ನಾ ಒಂದರಲ್ಲೇ ಸುಮಾರು 3,000 ಖಾಸಗಿ ಕೋಚಿಂಗ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ವಾರ್ಷಿಕ ವಹಿವಾಟು ಸುಮಾರು £100 ಮಿಲಿಯನ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಇದು ತಲಾ GDP £435 (2016-17) ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಇವುಗಳಿಗೆ ಏನು ಆರೋಪಿಸಬಹುದು? ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಂದು ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಸ್ವಾಧೀನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಸೇತುವೆಯ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜನರು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಪಾಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಾವೀನ್ಯತೆ, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ಯಶಸ್ಸುಗಳು ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಬಿಹಾರದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿನ್ನಡೆಯ ತಿರುಳಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಅವರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ "ಇತರ ಲೌಕಿಕ" ಧಾರ್ಮಿಕ ನೀತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಆತ್ಮ" ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಥದ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಏರಿಕೆಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಥೆಯೂ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಇವು.

ಸಮಾಜ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನವೀನ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಭಾಗವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಆದಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೌಟಿಲ್ಯನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ “ಆಡಳಿತದ ಬೆನ್ನೆಲುಬು”. ಬಿಹಾರದ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು "ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ವಿನಿಮಯ" ಮತ್ತು "ಸಂಪತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ" ಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಬಿಹಾರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಬಡತನ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗೆ ಏಕೈಕ ಸುಸ್ಥಿರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಂತೆ, ಬಿಹಾರವು "ಅಂಗಡಿದಾರರ ರಾಷ್ಟ್ರ" ಆಗಬೇಕಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, "ಅಂಗಡಿಗಾರನಾಗುವುದು" ಬಿಹಾರದ ಜನರು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರಬೇಕು. ಸಂಪತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೌಲ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

***

"ಬಿಹಾರಕ್ಕೆ ಏನು ಬೇಕು" ಸರಣಿ ಲೇಖನಗಳು   

I. ಬಿಹಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅದರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾಗಿದೆ 

II ನೇ. ಬಿಹಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಯುವ ಉದ್ಯಮಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು 'ಸದೃಢ' ವ್ಯವಸ್ಥೆ 

III ನೇ. ಬಿಹಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು 'ವಿಹಾರಿ ಐಡೆಂಟಿಟಿ'ಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ 

IV. ಬಿಹಾರ ಬೌದ್ಧ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಡು (ದಿ ವಿಹಾರಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವೆಬ್-ಬುಕ್ ಗುರುತು' | www.Bihar.world )

***

ಲೇಖಕ: ಉಮೇಶ್ ಪ್ರಸಾದ್
ಲೇಖಕರು ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಯುಕೆ ಮೂಲದ ಮಾಜಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ.
ಈ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಲೇಖಕರು (ರು) ಮತ್ತು ಇತರ ಕೊಡುಗೆದಾರರು (ಗಳು) ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ.