ಅವನ ಸಹೋದರ ಔರಂಗಜೇಬನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರ ದಾರಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು ……”ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನನ್ನು ದೇವರು, ಅಲ್ಲಾ, ಪ್ರಭು, ಯೆಹೋವ, ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, “ಹೌದು, ಅಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ದೇವರು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ವಿವಿಧ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ ಒಬ್ಬನೇ ಮಹಾನ್ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಪಟ್ಟದ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ, ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾನು ಲುಯೆನ್ಸ್ ದೆಹಲಿಯ ಮೂಲಕ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ದಾಟುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ ಔರಂಗಜೇಬ್ ರಸ್ತೆ. ನಾನು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ ಆದರೆ ಔರಂಗಜೇಬ್ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಈಗ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಹೆಸರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಗಂಭೀರ ಸಮಾರಂಭದ ನಿಮಿತ್ತ ದುಃಖಕರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ನಗರಗಳ ಮರುನಾಮಕರಣದ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ಸಂಜೆಯ ನಂತರ, ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ ನಾನು YouTube ನಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರೌನ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದೆ ಮುಘಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ದಾರಾ ಶಿಕೋ.
ಅವನ ಸಹೋದರ ಔರಂಗಜೇಬನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ ದಾರಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನನ್ನು ದೇವರು, ಅಲ್ಲಾ, ಪ್ರಭು, ಯೆಹೋವ, ಅಹುರಾ ಮಜ್ದಾ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, “ಹೌದು, ಅಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ದೇವರು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ವಿವಿಧ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ ಒಬ್ಬನೇ ಮಹಾನ್ ವಿಶ್ವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ."
ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಪಟ್ಟದ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಔರಂಗಜೇಬನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ದಾರಾನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಊಟದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಅವನ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ತಲೆಯನ್ನು "ಅರ್ಪಣೆ" ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಹೇಯ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ಅಸ್ವಸ್ಥ ತಂದೆಗೆ ಅಂತಹ ಕ್ರೂರ ನೋವಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಲ್ಲನು!
ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ನಾನು ದೆಹಲಿಯ ಔರಂಗಜೇಬ್ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ
ಆದರೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಾನು ಯಾವುದೇ ದಾರಾ ಶಿಕೋ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ದೆಹಲಿಯ ಹುಮಾಯೂನ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಗೇಟ್‌ನ ಬಳಿ ಇರುವ ಪಾಳುಬಿದ್ದ 'ದಾರಾ ಶಿಕೋಹ್ ಲೈಬ್ರರಿ' ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣೆಯ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಕಚೇರಿ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
***
ಲೇಖಕ: ಉಮೇಶ್ ಪ್ರಸಾದ್
ಲೇಖಕರು ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್‌ನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಯುಕೆ ಮೂಲದ ಮಾಜಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ.
ಈ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಲೇಖಕರು (ರು) ಮತ್ತು ಇತರ ಕೊಡುಗೆದಾರರು (ಗಳು) ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ.
