ಶ್ರೀ ಹರಿಚಂದ್ ಠಾಕೂರ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು, ಮಾಟುವಾ ಧರ್ಮ ಮಹಾ ಮೇಳ 2023 19 ರಿಂದ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಮತುವ ಮಹಾ ಸಂಘ ಆಯೋಜಿಸಿದೆth ಮಾರ್ಚ್ ನಿಂದ 25th ಮಾರ್ಚ್ 2023 ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಉತ್ತರ 24 ಪರಗಣ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬೊಂಗಾವ್ ಉಪವಿಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಠಾಕುರ್ಬರಿ (ಮಾಟುವಾ ಸಮುದಾಯದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳ) ಶ್ರೀಧಮ್ ಠಾಕೂರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ. ಮೇಳವು ಮಾಟುವಾ ಸಮುದಾಯದ ರೋಮಾಂಚಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಾತ್ರೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗಿ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಮತುವ ಭಕ್ತರು ಜಾತ್ರೆಯ ಸುತ್ತ ಠಾಕೂರಬಾರಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕರು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್‌ನಿಂದಲೂ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಹರಿಚಂದ್ ಠಾಕೂರ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವಾದ ಮಧು ಕೃಷ್ಣ ತ್ರಯೋದಶಿಯಂದು 'ಕಾಮನ ಸಾಗರ'ದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನದೊಂದಿಗೆ ಜಾತ್ರೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೇಳವು ಮೂಲತಃ 1897 ರಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಗೋಪಾಲ್‌ಗಂಜ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒರಕಂಡಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ (ಹರಿಚಂದ್ ಠಾಕೂರ್ ಅವರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಪ್ರಮಥರಂಜನ್ ಠಾಕೂರ್ (ಹರಿಚಂದ್ ಠಾಕೂರ್ ಅವರ ಮರಿ ಮೊಮ್ಮಗ) 1948 ರಲ್ಲಿ ಠಾಕೂರ್‌ನಗರದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇಲ್ಲಿ ಠಾಕೂರ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ.
ಮತುವಾ ಎಂಬುದು ಹೊಸ ಭಕ್ತಿ-ಆಧಾರಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಿಂದೂಗಳ ಒಂದು ಪಂಗಡವಾಗಿದ್ದು, ಹರಿಚಂದ್ ಠಾಕೂರ್ (1812-1878) ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಗುರುಚಂದ್ ಠಾಕೂರ್ (1847-1937) ಅವರು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ನಾಮಸೂದ್ರರು, (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಚಂಡಾಲ' ಸಮುದಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚತುರ್ವಿಧ ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದವರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ವ್ಯಾಪಕ ತಾರತಮ್ಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಇದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮತುವಾ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂಘಟಿತ ದಲಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿಯಾಗಿದೆ.
ಮಾಟುವಾ ಪಂಥದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಶ್ರೀ ಹರಿಚಂದ್ರ ಠಾಕೂರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ, ಮನುಕುಲದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಅರ್ಥಹೀನ. ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಕೇವಲ ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ - ಸತ್ಯ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಿವೇಕ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಲೌಕಿಕ ಮನೆತನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕರ್ಮಕ್ಕೆ (ಕೆಲಸ) ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಗುರು (ದೀಕ್ಷಾ) ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ದೀಕ್ಷೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಹರಿನಾಮ (ಹರಿಬೋಲ್) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳು ಕೇವಲ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಮಾನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದೀನದಲಿತ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿತು, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಮತುವ ಪಂಥವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಂಘಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಟುವಾ ಮಹಾಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾಮಸೂದ್ರರು ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಆದರೆ ನಂತರ ಚಾಮರ್ಗಳು, ಮಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತೇಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದರು. ಹೊಸ ಧರ್ಮವು ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಗುರುತನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
ಮಾಟುವಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಹಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಮತುವಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಬೆಂಬಲವು ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತು ಟಿಎಂಸಿ ಎರಡಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಅಥವಾ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಕಾರಣದಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದವರಿಗೆ ಭಾರತೀಯ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆ. .
***
